離開了故鄉
到陌生的國度
秉持著對設計的熱誠
對未來的期盼
開啟屬於自己的國度
凡是起頭難
但如果不跨那步
是不會知道未來是如何
這是我朋友的設計工作室
有空去看看.捧各場吧
http://www.design-ori.com/
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目前分類：藝文世界 (5)
- Nov 05 Wed 2008 18:14
啟程
- Mar 08 Sat 2008 01:08
南管國寶-王心心(琵琶行)
南管
「泉州絃管」又名「南音」、「南樂」，流行於泉、廈、金門、 臺灣及南洋諸島等泉州人聚集之地。在臺灣，一般稱之為「南管」，來和皮黃系統的「北管」區別。 南管主要以泉州話傳唱，或曰「泉腔」，與崑腔同屬南曲系統之曲牌音樂。細分其流派，還有「泉州」和「廈門」兩種，其實兩者的差別並不大。 南管的源流，有人可以追溯到唐、宋，甚至上及魏、晉，不過這些意見爭議仍多，在此姑且不論。但是我們所看到明刊的南管唱本，和今天所唱的歌詞並沒兩樣，所以要說南管音樂至少在有明一代即已定型，是沒有什麼問題的。
臺灣的南管，早期隨泉州移民傳入，遂在臺南、鹿港等地，產生 了歷史悠久的館閣（社團），像鹿港雅正齋，可能就已經存在兩百多年了。南管曾在日據時代到民國四、五十年代風行一時，今日則大不如前了；不過，在泉州附近，南音館閣仍然相當活躍。
廣義的南管音樂，包括梨園戲與坐部清唱兩大傳統，兩種風格很不一樣。本文的南管，將只限定於後者，也就是一般狹義的南管 。
『南管』的名詞解釋其實還有另外一種說法，提供給您做個參考："今人對『南管』一詞的印象十分混淆，甚至曲戲不分。事實上，『南管』就是一種音樂的名稱，而且是在台屋對北方傳來的北管音樂所做的特殊對稱。它是我國閩南地區的古樂，原來並不稱為南管，而是依其特性與使用樂器，陸續有『絲竹』、『弦管』、『五音』、『南音』、『郎君樂』、『郎君唱』等等名詞；在閩南及東南亞一帶，都因為它以弦樂器琵琶為主奏樂器，因此大部分都稱『絃管』，『南管』實在只是在台灣的特稱，亦可算是『南管』沿革演進後的一項結果。"
琵琶行 (白居易)
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。
絃絃掩抑聲聲思，似訴生平不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抺復挑，初為霓裳後六么。大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。
水泉冷澀絃凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀鎗鳴。曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。沉吟放撥插絃中，整頓衣裳起歛容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妬。武陵少年爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口求空船，繞船明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼紅妝淚闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重喞喞。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
譯文：
夜晚，我在潯陽江頭送別我的朋友，正是秋風瑟瑟，吹拂著楓葉，荻花的時候。主人、客人下了馬、坐上船，想舉杯喝酒來話別，欲沒有音樂來配合。我們沈悶地喝得有些醉了，對於即將離別、倍覺淒慘；離別時，只見江頭上是白茫茫的一片，月色浸在廣大的江水中。忽然間，水上傳來了聲聲琵琶的音符，使得主人忘了回轉，客人忘了啟程。
於是，尋著聲音，暗暗地問：「彈奏的人是誰呢？」琵琶聲音停止，那人似乎想說什麼，又遲疑不語。我們把船移向她那兒靠近，邀她前來見面；添上酒菜、移來燈火，重新安排酒宴。她在我們千聲呼請、萬聲求喚之後才出來，出來時仍抱著琵琶害羞地遮住了半邊的臉。她轉了轉、撥了撥弦軸，試彈三、兩聲，還沒彈出曲調，就已經充滿著感情了。每根琴弦都低沈哀怨、聲聲充滿著憂思，好像是在傾訴著平生是如何的失意、不得志。她低下眉頭，繼續隨手彈撥，（音符）說盡了內心無限傷悲的往事。她輕輕地按捺，慢慢地拈弄，時而下撥，時而上挑，先彈那〈霓裳羽衣曲〉，接著又彈那〈綠腰曲〉。大弦嘈嘈的聲音好像陣陣急雨，小弦切切的聲音好像情人私下的話語。大弦嘈嘈、小弦切切交錯夾雜地彈奏，好像那大珠、小珠紛紛掉落玉盤的清脆聲音。音符流動，好像花底下黃鶯兒滑動的聲音；音符阻塞，好像流水遇到了沙灘，哽咽而不通了。最後泉水又冷又澀，琴音也中止斷掉；琴音斷掉，暫時歇息。就在這時，另外有著幽幽的愁緒，暗暗的憾恨產生了出來；雖然是沒有聲音，境界卻更勝過有聲音的時候。突然間，音樂又起，就像銀瓶猛然破裂，水漿噴湧而出；又像那披甲的騎兵想突破重圍而刀槍齊鳴。樂曲終了，她用弦撥在中心用力一掃，四根琴弦發出一聲好像布帛斷裂的聲音。這時左右所有的船隻都靜悄悄地說不出半句話來，只見皎潔的秋月正映照在江水的中心上面。
她一邊沈思嘆息，一邊放開撥子、插入絃中：整理整理衣裳、出現了嚴肅的面容。她自己說：「我本來就是京城女孩子，家就住在蝦蟆陵的附近。十三歲時，我就把琵琶學會了，名字還排在教坊的第一隊呢！樂曲彈完，能夠讓琵琶高手佩服不已；梳好了妝容，常常惹得姐妹們嫉妒不已。五陵一帶的豪貴子弟爭著送我纏頭禮物，彈完一曲，得到的紅綃不知其數。鑲著花鈿的髮拿來打拍子都打碎掉了，鮮血般的羅裙被潑翻的酒弄髒了，也不覺得怎麼樣。歡笑快樂的日子，今年過了明年又是；秋月春風，良辰美景就這樣隨便地度過了。弟弟遠走從軍，阿姨又已死去；日子一天天地過去，我的容顏也逐漸衰老下去了。門前冷冷清清地，車馬也逐漸稀少了；年紀老了，只有嫁給商人作老婆。商人看重利益，隨意地就別離遠去，上個月又前往浮梁去買賣茶葉。他走後，留我一人在江口獨守空船，而圍繞在船四周圍的，就只有那明亮的秋月和寒冷的江水罷了。深夜裡，忽然夢到了年輕時歡樂的種種事情，夢中哭醒，淚水縱橫交錯，密佈在我塗有脂粉的臉上。」
我聽到她琵琶的音樂已經嘆息不已了，又聽了她的這番話，更是一再地感傷嘆氣！唉！我和她都同樣是淪落在天涯裡的失意人，偶然相逢，又何必曾經認識呢！我自從去年離別了京城，就被貶謫，而且臥病在潯陽城裡。潯陽這個地方十分偏僻，實在沒有什麼好的音樂。一整年來，我都不曾聽過佳妙的絲竹樂音呢！我所位的地方靠近湓江，又低又濕，房子的周圍繞著黃蘆和苦竹。在這兒早晚能夠聽到些什麼呢？唉！只有杜鵑聲聲啼血和猿猴哀哀鳴叫罷了。在春江花開的早晨，秋月皎潔的夜晚，我往往一個人拿起酒，自傾自酌了起來。這兒那裡會沒有山歌和村笛呢？只是嘈雜吵鬧，聽不入耳罷了。今晚聽了你彈琵琶的音樂，有如聽到仙樂，兩耳都暫時清爽了許多。就請不要推辭，再坐下來吧！也讓我來為你做一首《琵琶行》的詩歌吧！
她有感於我所說的一番話，站立了許久，隨後退入座位、弄緊弦軸，琵琶彈得更加地急切了。曲調淒淒哀怨，不像先前的音樂，滿座所有人聽到後，都掩面哭了出來。座中是誰掉下的眼淚最多呢？就是那整幅青衫都已被淚水浸濕了的江州司馬（白居易我）啊！
「泉州絃管」又名「南音」、「南樂」，流行於泉、廈、金門、 臺灣及南洋諸島等泉州人聚集之地。在臺灣，一般稱之為「南管」，來和皮黃系統的「北管」區別。 南管主要以泉州話傳唱，或曰「泉腔」，與崑腔同屬南曲系統之曲牌音樂。細分其流派，還有「泉州」和「廈門」兩種，其實兩者的差別並不大。 南管的源流，有人可以追溯到唐、宋，甚至上及魏、晉，不過這些意見爭議仍多，在此姑且不論。但是我們所看到明刊的南管唱本，和今天所唱的歌詞並沒兩樣，所以要說南管音樂至少在有明一代即已定型，是沒有什麼問題的。
臺灣的南管，早期隨泉州移民傳入，遂在臺南、鹿港等地，產生 了歷史悠久的館閣（社團），像鹿港雅正齋，可能就已經存在兩百多年了。南管曾在日據時代到民國四、五十年代風行一時，今日則大不如前了；不過，在泉州附近，南音館閣仍然相當活躍。
廣義的南管音樂，包括梨園戲與坐部清唱兩大傳統，兩種風格很不一樣。本文的南管，將只限定於後者，也就是一般狹義的南管 。
『南管』的名詞解釋其實還有另外一種說法，提供給您做個參考："今人對『南管』一詞的印象十分混淆，甚至曲戲不分。事實上，『南管』就是一種音樂的名稱，而且是在台屋對北方傳來的北管音樂所做的特殊對稱。它是我國閩南地區的古樂，原來並不稱為南管，而是依其特性與使用樂器，陸續有『絲竹』、『弦管』、『五音』、『南音』、『郎君樂』、『郎君唱』等等名詞；在閩南及東南亞一帶，都因為它以弦樂器琵琶為主奏樂器，因此大部分都稱『絃管』，『南管』實在只是在台灣的特稱，亦可算是『南管』沿革演進後的一項結果。"
琵琶行 (白居易)
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。
絃絃掩抑聲聲思，似訴生平不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抺復挑，初為霓裳後六么。大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。
水泉冷澀絃凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀鎗鳴。曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。沉吟放撥插絃中，整頓衣裳起歛容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妬。武陵少年爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口求空船，繞船明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼紅妝淚闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重喞喞。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
譯文：
夜晚，我在潯陽江頭送別我的朋友，正是秋風瑟瑟，吹拂著楓葉，荻花的時候。主人、客人下了馬、坐上船，想舉杯喝酒來話別，欲沒有音樂來配合。我們沈悶地喝得有些醉了，對於即將離別、倍覺淒慘；離別時，只見江頭上是白茫茫的一片，月色浸在廣大的江水中。忽然間，水上傳來了聲聲琵琶的音符，使得主人忘了回轉，客人忘了啟程。
於是，尋著聲音，暗暗地問：「彈奏的人是誰呢？」琵琶聲音停止，那人似乎想說什麼，又遲疑不語。我們把船移向她那兒靠近，邀她前來見面；添上酒菜、移來燈火，重新安排酒宴。她在我們千聲呼請、萬聲求喚之後才出來，出來時仍抱著琵琶害羞地遮住了半邊的臉。她轉了轉、撥了撥弦軸，試彈三、兩聲，還沒彈出曲調，就已經充滿著感情了。每根琴弦都低沈哀怨、聲聲充滿著憂思，好像是在傾訴著平生是如何的失意、不得志。她低下眉頭，繼續隨手彈撥，（音符）說盡了內心無限傷悲的往事。她輕輕地按捺，慢慢地拈弄，時而下撥，時而上挑，先彈那〈霓裳羽衣曲〉，接著又彈那〈綠腰曲〉。大弦嘈嘈的聲音好像陣陣急雨，小弦切切的聲音好像情人私下的話語。大弦嘈嘈、小弦切切交錯夾雜地彈奏，好像那大珠、小珠紛紛掉落玉盤的清脆聲音。音符流動，好像花底下黃鶯兒滑動的聲音；音符阻塞，好像流水遇到了沙灘，哽咽而不通了。最後泉水又冷又澀，琴音也中止斷掉；琴音斷掉，暫時歇息。就在這時，另外有著幽幽的愁緒，暗暗的憾恨產生了出來；雖然是沒有聲音，境界卻更勝過有聲音的時候。突然間，音樂又起，就像銀瓶猛然破裂，水漿噴湧而出；又像那披甲的騎兵想突破重圍而刀槍齊鳴。樂曲終了，她用弦撥在中心用力一掃，四根琴弦發出一聲好像布帛斷裂的聲音。這時左右所有的船隻都靜悄悄地說不出半句話來，只見皎潔的秋月正映照在江水的中心上面。
她一邊沈思嘆息，一邊放開撥子、插入絃中：整理整理衣裳、出現了嚴肅的面容。她自己說：「我本來就是京城女孩子，家就住在蝦蟆陵的附近。十三歲時，我就把琵琶學會了，名字還排在教坊的第一隊呢！樂曲彈完，能夠讓琵琶高手佩服不已；梳好了妝容，常常惹得姐妹們嫉妒不已。五陵一帶的豪貴子弟爭著送我纏頭禮物，彈完一曲，得到的紅綃不知其數。鑲著花鈿的髮拿來打拍子都打碎掉了，鮮血般的羅裙被潑翻的酒弄髒了，也不覺得怎麼樣。歡笑快樂的日子，今年過了明年又是；秋月春風，良辰美景就這樣隨便地度過了。弟弟遠走從軍，阿姨又已死去；日子一天天地過去，我的容顏也逐漸衰老下去了。門前冷冷清清地，車馬也逐漸稀少了；年紀老了，只有嫁給商人作老婆。商人看重利益，隨意地就別離遠去，上個月又前往浮梁去買賣茶葉。他走後，留我一人在江口獨守空船，而圍繞在船四周圍的，就只有那明亮的秋月和寒冷的江水罷了。深夜裡，忽然夢到了年輕時歡樂的種種事情，夢中哭醒，淚水縱橫交錯，密佈在我塗有脂粉的臉上。」
我聽到她琵琶的音樂已經嘆息不已了，又聽了她的這番話，更是一再地感傷嘆氣！唉！我和她都同樣是淪落在天涯裡的失意人，偶然相逢，又何必曾經認識呢！我自從去年離別了京城，就被貶謫，而且臥病在潯陽城裡。潯陽這個地方十分偏僻，實在沒有什麼好的音樂。一整年來，我都不曾聽過佳妙的絲竹樂音呢！我所位的地方靠近湓江，又低又濕，房子的周圍繞著黃蘆和苦竹。在這兒早晚能夠聽到些什麼呢？唉！只有杜鵑聲聲啼血和猿猴哀哀鳴叫罷了。在春江花開的早晨，秋月皎潔的夜晚，我往往一個人拿起酒，自傾自酌了起來。這兒那裡會沒有山歌和村笛呢？只是嘈雜吵鬧，聽不入耳罷了。今晚聽了你彈琵琶的音樂，有如聽到仙樂，兩耳都暫時清爽了許多。就請不要推辭，再坐下來吧！也讓我來為你做一首《琵琶行》的詩歌吧！
她有感於我所說的一番話，站立了許久，隨後退入座位、弄緊弦軸，琵琶彈得更加地急切了。曲調淒淒哀怨，不像先前的音樂，滿座所有人聽到後，都掩面哭了出來。座中是誰掉下的眼淚最多呢？就是那整幅青衫都已被淚水浸濕了的江州司馬（白居易我）啊！
- Mar 07 Fri 2008 14:10
周月雲老師書法首展
999樂園
信義誠品6樓展演廳 2008.2.29∼3.9（日）
40年書法生涯，首次開個展，書法家周月雲「999樂園」書法展即日起在信義誠品六樓展演空間展出，展期至三月九日止，其作品更與悠遊卡結合，登上票面，999款各異其趣的樂字只各發行1張，張張獨一無二。
周月雲5歲時由父親周逸村啟蒙書法，她笑說，當時是「不小心」拿起毛筆，架式看來有模有樣，父親認為她有天份，從此踏上學習書法這條路。父親教學嚴格，從小學開始，每天她比其他小朋友多了項作業，除了學校功課外，還得寫完書法才能吃飯，辛苦雖辛苦，也為她打下深厚的書法底子。
接觸書法40年才首次開個展，和周月雲的親身經歷有關。她有位從事陶藝創作的朋友，某次赴大陸旅遊時酒後驟逝，消息傳回台灣，她十分震驚，因不久前大夥才一起出遊。這起事件讓她頓感人生無常，應把握當下，及時行樂，從而促成她寫下999個「樂」字，同時為紀念自己學書法40年，並給未來立下一個新的里程碑，於是決定開個展。周月雲透露，民國八十年，曾和民國一年生的父親舉行父女聯展，原本相約在父親90歲時再舉辦一次，但父親卻在90歲生日前1個月離世，這願望未能實現。
昨日的開展茶會上，周月雲的學生知名長笛家賴英里也應邀出席，知名的外資分析師谷月涵、雄獅美術發行人李賢文的夫人也均跟周月雲習字多年，一起暢談對書法的看法。賴英里說，書法與音樂有異曲同工之妙，皆需要深厚的基礎和技巧，在嚴格規範中寫出抑揚頓挫，但又能自由表達感情，才能感動人。
999張樂活悠遊卡其中349張由周月雲認購，義賣所得將作為推廣偏遠地區兒童書法教學之用，傳承書法藝術，昨日現場義賣編號「0999」、「0229」2張共賣得5萬2998元，是原書法作品定價的約3倍。
中國時報 2008.03.01
晚上7點踏進畫展，正好是上默劇團（無盡）的演出
沒有劇本沒有說話只有表情.動作.燈光.音效搭配出國際級的演出
當下欣賞是享受，也是心靈中的解放
一開始跟朝瑋哥討論（周老師的書法）裡帶著生命力！
說著比送謝孝德那幅贈品書法好上幾倍！
張先生說我眼光慢慢在提升了，對事物的眼光也慢慢廣了
單周老師一個“樂”字卻表現很多意境出來，
看他的作品不只是單單一般書法展
而是字中有畫，畫中有字
有一種愉快輕鬆的感覺！
公司因上默劇團的邀請，因緣際會下認識了周月雲老師
跟老師閒聊過程中，看見了執著，努力奉獻的態度
是值得學習的！
我的文筆沒有很好
但希望如果各位路人或是朋友..有機會去感受一下吧！
願各位今天順心愉快
- Mar 02 Sun 2008 21:32
謝孝德2008年回顧特展-新竹美術館
國立台灣師範大學美術系畢業後留校任教。
1973至1974年間旅居法國巴黎，於羅浮宮藝術學院作研究。
現任國立台灣師範大學美術系研究所
國內獲得獎項：台陽展、省展、全國展均獲得首獎多次。
本次畫展將展出謝教授近200幅一生創作精品，其中包含了數張長達十公尺的巨型油畫、水彩作品：「紅潮綠浪裂台灣」、「神木家族」及「日月潭」等，為台灣歷年來少見之大型個展。
這次參加開幕,聽了很多客家山歌
但最讓我記憶深刻的卻是謝教授的一番話
他說:他這一生沒有很偉大的成就,但是他都是用心去生活感受
台灣時事所表達出來的創作.
我有很深觸的感動也知道很多事情
是需要去感受的
努力去表達....
- Dec 20 Thu 2007 14:52
水墨畫家 王攀元
英國詩人吉普林《如果》中的名句：
當周圍的人失去冷靜並對你備加責難時，如果你能保持冷靜
當所有的人都懷疑你時，如果你能信任自己。
但是還要原諒他們的懷疑態度，如果你能等待而且不倦於等待
若為人謊言所騙，也不以謊言騙人。
若為人所憎恨，也不因而憎恨別人。
那麼你就擁有世界
及世界上一切
尤有甚者，你即成為一個偉人。
做人處事，應信任自己，保持心靈的高潔，不去憎恨別人
我是一個普普通通的繪畫工作者，我沒有能力去雄辯滔滔引經據典去論是論非，我只是知道一個《真理》不去出賣靈魂，只知道我應畫我心靈中之語言，就是了
水墨畫家 王攀元自序
在藝術創作的這條路上，我很榮幸可以遇到這些為藝術而犧牲的藝術家，因為公司的關係開始找尋客籍的藝術家，現在這位藝術家不是屬於客籍但在畫境中有自由但也孤單......待續
當周圍的人失去冷靜並對你備加責難時，如果你能保持冷靜
當所有的人都懷疑你時，如果你能信任自己。
但是還要原諒他們的懷疑態度，如果你能等待而且不倦於等待
若為人謊言所騙，也不以謊言騙人。
若為人所憎恨，也不因而憎恨別人。
那麼你就擁有世界
及世界上一切
尤有甚者，你即成為一個偉人。
做人處事，應信任自己，保持心靈的高潔，不去憎恨別人
我是一個普普通通的繪畫工作者，我沒有能力去雄辯滔滔引經據典去論是論非，我只是知道一個《真理》不去出賣靈魂，只知道我應畫我心靈中之語言，就是了
水墨畫家 王攀元自序
在藝術創作的這條路上，我很榮幸可以遇到這些為藝術而犧牲的藝術家，因為公司的關係開始找尋客籍的藝術家，現在這位藝術家不是屬於客籍但在畫境中有自由但也孤單......待續
